دعانویس ملکان

را در مرد برهنه با سر خمیده، اثر بیکن، که در گوشه گروه کر قرار دارد، می‌شناسد. در اینجا تعدادی ژنرال و فرمانده سنگین وزن را می‌بینیم که هیچ‌کدام از آنها روحیه‌ای را که توسط پیکره‌های وست‌مینستر به نمایش گذاشته شده دعا است، نشان نمی‌دهند. طلسم با این حال، برخی از آنها جالب توجه هستند، یک یا دو مورد از آثار فلکسمن، مانند اثر هاوارد: دعا با این حال، پیکره‌های ناپیرز وحشتناک هستند. تمام کارهای مدرن نسبتاً بی‌تفاوت هستند. شاهد درهای سیاه مقبره ساختگی باشید که توسط دو پیکره "توده" در دو طرف آن قرار دعانویس ملکان گرفته‌اند. بدتر طلسم از طلسم نویس همه، نقش برجسته‌های آماتوری هستند که به یاد هنگ‌ها، در فضاهای رأسی راهروها قرار گرفته‌اند.

دروازه‌های آهنی راهروهای گروه کر، آثار واقعاً زیبایی هستند، محکم و در عین حال با روح و روان. نحوه‌ی چیدمان گروه کر، تحت بازآرایی‌های مدرن، باعث شده دعا است که این بخش به طرز خارق‌العاده‌ای کوچک شود. ارگ که به دو قسمت تقسیم شده و در هر طرف در ارتفاع قرار گرفته است، به این امر کمک کرده است و جایگاه‌ها بیش از حد به فضا نزدیک شده‌اند. اکنون فراموش شده دعانویس عجب شیر است که گالری پرده‌ای قوسی شکل که در یکی از درها قرار داشت، روبروی آن قرار داشت.{۱۴۳}ورودی گروه کر با ارگ در بالا، کتیبه‌های یادبود نفیسی از رن در پایین نرده‌های محکم و شگفت‌انگیز اطراف بهترین دعانویس شهر کلیسای جامع، تحسین آهن‌ساز را برانگیخته‌اند.

اشاره شده است که نرده‌های سنت مارتینز-این-د-فیلدز ظاهراً از همان کارخانه ریخته‌گری آمده‌اند. مانند هر چیز دیگری که به بهترین دعانویس شهر کلیسای جامع بزرگ مربوط می‌شود، تاریخچه‌ی کوتاهی دارند. قیمت اولیه‌ی آنها تقریباً 10000 پوند است. آنها از یک الگوی عظیم و زیبا برخوردارند تا نشان دهند که خدمتشان شایسته‌ی کلیسایی است که از آن محافظت می‌کنند. اگر بخواهیم دعانویس سردرود نمونه‌هایی از ساخت ضعیف را جادو و طلسمات با آنها مقایسه کنیم، آنها را در دادگاه‌های حقوقی خواهیم یافت که با نرده‌های شکننده و متظاهرانه‌ای محصور شده‌اند، نرده‌هایی که به نظر می‌رسد یک بازوی قوی می‌تواند آنها را در عرض چند لحظه پایین بکشد.

طلسم نویس یک نویسنده هنری در مورد نرده‌های سنت پاول به درستی گفته است: «این نرده‌های مشهور نمونه‌هایی بهترین دعانویس شهر از هنر قدیمی آهن‌کاری هستند که زمانی در انگلستان رونق داشت و تقریباً ناگهان از بین رفت. تاریخچه آنها منحصر به فرد است. هنگامی که کلیسای جامع تکمیل شد، از مناقصه‌گران برای تهیه آهن‌آلات دعوت شد و مشخص شد که یکی از دعانویس اهر مناقصه‌های ارسالی آنقدر پایین‌تر از بقیه بود که فوراً پذیرفته شد. نرده‌ها به موقع تحویل داده شدند و مشخص شد که از جنس چدن هستند. در مشخصات فنی، تصادفاً هرگز به چکش‌کاری یا آهن فرفورژه اشاره نشده بود و تمام شرایط دیگر مقرر رعایت شده بود.

بنابراین نرده‌ها باید پذیرفته می‌شدند؛ و امروزه تقریباً به همان بی‌نقصی هستند که برای اولین بار نصب شدند. ریخته‌گری مطمئناً از بهترین نوع بود. آهن چکش‌کاری شده مدت‌ها پیش خوردگی نشان می‌داد؛ اما پوسته تا حدی از سطح محافظت می‌کرد. در توپ چدنی اوایل تاریخ، پوسته همواره باقی می‌ماند و بنابراین قسمت‌های بیرونی قطعات در واقع زنگ‌زدگی کمتری نسبت دعانویس آذرشهر به قسمت‌های داخلی نشان می‌دهند. نرده‌ای از آهن چکش‌کاری شده جادو و طلسمات که با سرب به روکش سنگی متصل شده است، به زودی تبدیل به ... می‌شود. باتری‌ای که در آن آهن‌آلات دائماً آسیب می‌بینند. رطوبت و مه و باران، که به طور نابرابر بر دو سطح تأثیر می‌گذارند، باعث ایجاد جریان الکتریکی می‌شوند و آهن به تدریج از کار می‌افتد.

اگر آن نرده‌های اطراف سنت پاول به جای بهترین فلز ریخته‌گری، از بهترین جنس ساخته شده بودند، امروز باید شاهد سست شدن و فرسایش پایه‌های آنها مانند تیرک‌هایی بودیم که گوندولاها در درگاه کاخ ونیزی به آنها متصل می‌شوند.» همانطور که گفتیم، بخشی از آن اکنون در طلسم آمریکا است. از میان تمام سوالات فراوانی که دنیای هنر را به خود مشغول کرده است، نحوه‌ی برخورد با گنبد طلسم داخلی کلیسای سنت پاول بیشترین سردرگمی را ایجاد کرده است. آزمایش‌های مختلفی برای بررسی این اثر انجام شده است. تقریباً تمام زوایا با موزاییک‌های گران‌قیمت تزئین شده‌اند، اما هر کسی می‌تواند به وضوح ببیند که نتیجه آن چیزی نیست که انتظار می‌رود یا حداقل رضایت‌بخش نیست.

دلیل آن این است که رنگ‌آمیزی بیش از حد تیره و تار است.{۱۴۴}سنگین است، و نه از آن شخصیت شاد، روشن و درخشانی که موزاییک دعا می‌طلبد. بخش‌های برجسته طلاکاری شده‌اند، اما به شیوه‌ای "ناچیز"، و از آنجایی که سنگ کثیف و لکه‌دار